这些年读过很多书，留在记忆里最深的还是少时读过的中国古典文学名著《西游记》。它让我在走上社会多年以后仍有借鉴意义。
先看看这个团队：
唐僧，一个团队的领导，肩负重要的使命，有上级任命的合法身份，还有直通顶层的关系，当然还拥有护身宝物—紧箍咒。他志向坚定、严于律己、吃苦耐劳、不达目标决不放弃。但是，他多疑、固执、爱耍小性子，有时候不自信，遇到突发事件时无力自救，经常被妖怪捉了去。他经常分不清是非，遇见不同意见动辄搬出护身宝—用紧箍咒压制下级。孙悟空经常被他的紧箍咒念得头大。
孙悟空，能做大事，但出身不好。先前是个闹腾过的猴子，被处理过，压在五指山下500年，属于不可重用的一类。在特殊时期被委以重任肯定有复杂的原因，上级放心不下又给他戴个紧箍咒。此人阅历广、能力强，有一双火眼金睛，善于识别妖魔鬼怪。问题是他经常与师傅意见不和，又坚持己见，让师傅很没有面子，紧箍咒一念就把头勒成了个哑腰葫芦。职场中这样的人是有的，有时候还是某领域的骨干，干了很多艰苦事，未必就获好评，这种人属于少数。
猪八戒，曾有些背景，但管不住自己，终被天庭抛弃。贬来下界调到唐僧身边工作仍本性不改、好吃懒做，喜欢以不良手段接近女士。他的特点是看风使舵，见好就上见难就让，没有远大理想，也不以领导的理想为自己的理想。人生在世讲究的是“吃喝”二字，一路上牵牵绊绊很多事，遇到困难就想当逃兵，因为没有大担当，也没有大能耐，故不出大错误。
沙和尚，勤劳耐干默默奉献，能力一般、相貌平常(甚至有点怪异粗俗)，总挑着担子走在队伍的最后，很少发表个人意见。在职场中这种人属于多数，是最基础的紧跟领导紧跟队伍随大流的人，能保持队伍的稳定性，他从不犯错误，无论谁都讲不出他什么。
《西游记》里很多妖怪，具有明确的目标：要吃唐僧肉，善使变化，把自己美化成让人喜爱或同情的角色。妖怪总归是妖怪，终免不了被灭的命运。这也告诉我们，应注意这些伪装。你可以在一部分时候骗了所有人，也可以在所有时候骗了一部分人，但你不可能在所有时侯欺骗所有的人。擦亮我们的眼睛，识别身边的妖魔鬼怪。
文学作品是现实社会的反映，它所透出的意义又高于现实，好作品是帮助我们认识社会的最好工具。一部《西游记》，说的就是孙悟空保护着并不高能的上级，一路风餐露宿降妖服魔的全过程，虽然闹过几次脾气，大家都明白不是他的错，倒也尽心尽力非常称职，历经九九八十一难，跟随师傅修成正果，最后弄个封号光荣退休了。在佛家圈子里这叫皈依。问题是孙向谁皈依?这出现了一个问题：孙的理想是什么?
他去投奔天庭，许是想褪了这身猴气洗白自己的出身，但自由随性的习气与体制规范不能兼容，又受不了约束。这妖侯本是不凡物，女娲炼石补天遗下一颗玩石，千年补天石弃之于荒野，餐风饮露，吸食自然之灵气，与日月为伴以山为家以晚霞为霞帔，终于成精。有些人，本是能做大事的，因为空等太久心怨成渊，养了一身坏脾气。偷吃仙桃，也不一定就是多么严重的罪行，所谓长生不老果仅因为栽在天庭那特权的圈子里，被放大了功能。桃子吃完可以再生，况且天庭里还有其他的仙果，一只蹦达的猴子也没有那么大的肚皮。问题是天庭的威严被冒犯会有连锁反应，会让别人仿效。孙悟空哪里是吃仙桃，根本就是偷吃了天庭的威严和戒律，这才是受惩的原因。孙悟空冲天一闹，表面为了面子，根子却是在他要颠倒秩序，他要的是被认可，这也是上界一直漠视的问题。因为要不到他才闹，弄了个“齐天”的虚名，虚名在短时期内得到了，身后的天界依然鼓乐笙歌，那个群体里根本没有他“大圣”的位置，这一闹，威严的天庭之门就此对他关闭。体制对自己人具有强大的吸附性，对外人具有强烈的排他惯性，出身和名份往往是混圈子必备的属性，“齐天”仅是草莽民意的空喊。他要到了么?没有!如果要到了，就不会被压在五指山下500年。
孙悟空终于是投降了。
孙悟空被压在了五指山下500年，孤单苦熬的岁月比山更重，日子久了会让人屈服。观音怜惜他的材质优良，也知道这猴子经过500年的苦压历练，该温驯了。终于到了需要使用人才的时候，当然是有条件的。反正孙悟空接受了新任务，护送师傅去西天取经。两害相权择其轻，他没有更好的选择。观音也一举几得，暖了悟空的心、闭了如来的嘴、给唐僧配了好保镖，自己也落得发掘人才的好名声，方方面面都十分周全。但是，孙悟空终归是只猴子，与神界、人界和妖界都有瓜葛又都不是一个体系，而且他有前科啊。体系和圈子一直是个好东西，观音伟大，给猴子上了一个紧箍咒，这样你就得被控制。草莽与体制的格格不入，注定了他进不了天庭!
孙悟空是一个被排斥的英雄，也是一个单打独斗的英雄，被压了500年重被起用，戴上紧箍咒，是被打入另册的人。玉皇大帝说他是妖猴，观音收了他，一个紧箍咒等于提醒了他的身份。妖怪喊他泼猴，并不承认他的斗争成果，只有花果山的旧部尊他为“大圣”，这是民间的江湖，所谓“大圣”是没被官方认可的草莽，他缺乏红彤彤的官印任命。孙悟空得到任用，扣上紧箍咒陪师傅西天而去，这九九八十一难其实早有人谋划好了，从此这个行动小组，矛盾重重又须紧密团结、共历凶险。
孙悟空有火眼金睛，一眼便能看透妖怪的伪装，但是师傅看不透啊，识别的能力不同带来处理问题的态度就不同，一个要坚决除恶务尽、一个要慎重斟酌;一个要排除干扰，一个要权衡利弊。于是，文弱的师傅和刚健的徒弟常以紧箍咒来决断，悟空每每是失败者。做得对也不行，我没有同意你做，这就是你的错!
孙悟空向谁投降了?
悟空没有败于战斗，没有败于妖魔，也不是完全败于师傅的紧箍咒。当悟空答应护送师傅西天取经，渐渐的，那个曾经被女娲遗留在凡间的孤独的灵石，那个手执金箍挑战天威的“大圣”不见了，取而代之的是一个勤劳的“行者”，一个体制内的工作人员。
从明的来看：悟空向如来投降了，向玉帝投降了，背后却是他向体制的惯性投降、向庞大的圈子所代表的秩序投降。当他投降的时候也就压制了自己追求平等的理想。世间满是体制的习气，位置是最好的安抚，批评与反抗的声音再次被压在新的五指山下，不知又要多少年?
我有时候想：悟空是心甘情愿地服从师傅么?非也!西去路上，悟空无数次闹起脾气，他的脾气就是撂挑子，一生气回花果山去了。猪八戒也常念叨要走，这都说明领导的理想与徒弟的理想并不一致。一个临时搭建的班子并不具备战斗力，所谓理想只是被拼接在一起的某种约束。尽管悟空被压了500年，被戴了紧箍咒，但思念家乡亲友和自由的心一直都在。也许只有在花果山的猴群中，还记得自己曾是女娲遗漏的五彩石，还记得闹天宫及被压了500年的忿满。
人是群居动物，久了会相互倚赖。即便回到了花果山依然担心师傅，会不会被妖怪捉去吃了?八戒会不会让师傅挨饿?人走了心还在单位，紧箍咒勒出的责任心没丢。每当师弟来搬救兵时，他又摆出一幅不买帐的架势，这也是一些能人的个性，嘴巴硬、心肠软、责任心强。体制是个好东西，给你名分、给你荣誉，让你失去自由又让你挂念。
孙悟空是个勤政的随从，化缘、探路、逢山开路、遇水架桥、关键是他要降妖。这是一个危险活，见到妖怪便打也是得罪人的事，许多妖怪都有背景有来路，关键时候总有天庭大神或西天菩萨来出面讲情。几乎所有的神都能指挥他，所有的怪都能难为他，因为他们都有背景。但几乎所有的江湖朋友最后都卖面子给他，给他一条计策或一个宝物，最终解决问题佛袖而去，面露一丝诡异的笑容，那笑容里藏着的秘密，恐怕得许多年以后，他才能悟出门道。
愈加靠近西天，他就愈远离了当初的理想，向天界要平等的心没有了，从五指山下放归世间有了身体的自由，剩余的就是具体的想法：我既然去完成任务，我就要换取一定的报偿，悟空走向现实了。当他们驾着祥云回到长安时，一颗斗士的心已经完全消失了。封了一个位子，是体制给他的报酬，当他安于坐上位置时，孙悟空，作为一个斗士的历程就此结束，这些与《水浒》里宋江等人的结局是差不多的。
师徒四人都得了嘉奖。孙悟空孤独地坐在佛堂之上享受着人们的供奉。但是他突然发现：作为猴子出身的他，身上干净的捉不到一只虱子。套用一句老话：“我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么远行?”今天，我得到了你认为该得到的一切，而我，才发现自己失去了原有的东西。我不再是我;你依然是你!不知那时的他是什么心情。
那只补天石化成的猴，被压在五指山下500年的忿满，那只西去路上降妖伏魔的“大圣”，从公众视野里消失了。难怪《西游记》写到这里只好停笔，后人也不再续写后记，我也从此不读《西游记》!
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