(四)版纳印象之野象谷基洛山寨
四月八日晨，我们离开普洱到西双版纳。按行程，我们这一个拼凑的团，在版纳共有两天时间，去打洛口岸、勐景来傣寨、野象谷、基洛山寨四个景点。
一早起程，乘旅游大巴翻山越岭一百多公里，直接被导游拉到了野象谷，大致时间是上午十点过一点。野象谷因经常有野象出没而得名，四面环山，山上为热带雨林。有一小河，水流清澈，泠泠有声，从地势较低的峡谷流出。谷底较为开阔，建有停车场，游客接待中心，大象演艺场等一些供游人赏玩的场馆。整个野象谷风景确实优美，雨林里架花生树，百卉杂陈，奇花异草多为阔叶。我看到的叶子最阔的当数滴水观音，叶阔而长，有好多人以之为奇，与滴水观音合影留念。让人感到希奇的是：一些我们养在花盆里观赏的绿植，在雨林竟然是大树。在野象谷活动的顺序我记得是先看大象表演，再参观兰花园，上人行步道游览，再回到游客中心吃午饭。看大象表演的游客特别多，凡到野象谷来游客都要观看。表演的象有好几头，看起来高大威猛，重达数吨。可那么一个庞然大物，被站在跟前高不及腿的人驯化得唯命是从。发不同的口令做不同动作，时蹲时起，机械地做着各种表演。有一只幼象，跟着场内的音乐，有节奏地晃动着身体，始终没有停歇。看着这些庞然大物笨拙的表演，心生感念：人为了钱，不知还有什么不能干的?人虐人，人杀人是犯罪，人虐动物，人杀动物呢，则不一定，从古到今，有多少智者在为人的生存权呐喊，都是天地间的生命、、、。
离开大象馆即到兰花园赏兰花，园内的确有不少兰花，品类繁多，姹芷妍红，园内充满淡淡的清香。最喜欢的还是蝴蝶兰，花大而艳，花形似蝶，或粉或紫，或白或黄，七色俱全，在园内占尽风头。看着美艳含香的兰花，看大象表演的沉重减轻不少。
人行步道是野象谷景点用木板顺着山谷人工搭建的赏景通道，步道两侧林木葱郁，伸手可掇，谷底水流淙淙，闻声却不见水。听说这谷底常有野象出没，要是幸运真能碰到野象。环境优美，空气清新自不必说，可一匆匆过客又能有多少感悟呢?只能在想象中把时间拉长了，想象经常在步道上散步，无案牍之劳，无杂事纷扰，安安静静地享雨林风光，岂不是快哉乐事。
旅行社提供的午餐，八人一桌，照顾来自全国各地的游客，有面有米，有荤有素，五味杂陈，算不上好，但能吃饱。这是在版纳吃的第一顿饭。饭后即随团去参观基洛山寨。基洛山寨是基洛族的一个村寨。听导游讲这是咱们国家最后一个确定的少数民族，人口相对较少。寨子建在一个不太高的山顶上，以我的体力要不了几分钟就到山顶了。寨子有民俗展馆，展品多为农具和基洛人的生活用具，还有缩版的住宅。出展馆有一个演艺场，专为游客表演节目。当天也有表演，一群穿基洛民族服饰的年轻人在台上轮番起舞，也有情节表达，可我一外行实在不懂，没什么印象。倒是这个山寨景点的经营模式，引起了我的注意。我们在山上看表演，五人围一桌，坐定后就有服务员端上当地的特产供品偿。一盘是当地的葫芦猪肉，盘大肉多，可见民风尚纯。一盘煮花生，一盘煮熟的土豆。这些都是白吃的，不用掏钱。我终于明白：基洛山寨景点是合作社性质，村民都在景点按各自的年龄和特长务工，有表演的，有做饭的，有打扫卫生的、、、。有一个年岁大的妇女在民俗馆专门用古老的织布机织布，也能拿到工资。村民自己种植的菜蔬、养的猪都可以直接卖给山寨景点，由景点统一提供给游客享用，而这些并不需要强卖，都统一从明码标价的门票里分成就行了，即减少了游客、景点和导游之间的多重矛盾，又最大限度的增加了农民收入，是真正意义上的产业扶贫，这种经营模式的确值得商榷。
当天晚上导游带我们去了热带雨林森林公园，这是我行程中多加的一个项目。饭后游客和多个民族的年轻人在一个大广场互动，围着煹火载歌载舞，有傣族的，哈尼族的，还有几个没记住。认识的不认识的，都在主持人的怂恿下翩翩起舞，一派民族一家亲的场面。当晚最后一个项目是到礼堂看演出，此前导游对这场演出游说较多，所以很期待。这是一场值得一看的演出，全场分为四个章节，都是和版纳各民族历史有关的舞蹈。用运三D技术作背景，场面宏大优美，森林、宫殿，都逼真地展现在舞台，宛若仙境。民族服饰在光影里不停地变化着色彩，真可以用美轮美奂来形容。可惜我是一个外行，常言说内行看门道，外行看热闹，我是真外行，除了看到场面美、色彩美、服饰美，再没看出什么门道。不过音乐美，确实能听明白。全场音乐使终以版纳各民族乐器为主，欢快处节奏明快，如百鸟朝凤;哀怨处舒缓缠绵，如泣如诉。葫芦丝、芦笙在整场晚会里表现十分突出，听过之后真有余音绕梁的感觉，同行的其他游客和我一样对晚会颇有好感。
【审核人：陈龙】
