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和世界来一段美妙的生命体验----印象蒋言礼

  • 作者: 裴崇飞
  • 来源: 手机原创
  • 2023-05-14 21:42:27
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  •   “生命之美,也不过是每个人都应该以符合其天性和职分的方式去行动,回馈你的是一段美妙的生命体验”

      --------- 路易斯·德·莱昂修士

      和世界来一段美妙的生命体验----印象蒋言礼

      裴 崇 飞

      在蒋老师身上淘宝,搜索了好久好久,非一时心血来潮,也非闲的靠八卦来磨牙,凭蒋老师的知名度他不待见我这点文字,也不稀罕夏虫语冰、井蛙言海,他的雅量和气量告诉我更不会计较给他身上着什么色。我此一番拙言笨语无意给蒋言礼老师立传,无意给他人布道,更不是去说服任何人同意我的观点,只因书写表达一直是我无法拒绝的癖好,一生中最好的安身之所,尴尬的是我觉得自己已完全处于脑死亡状态,不知从何下笔。

      年过半百的我,像古庙里暮色沉沉中撞着晚钟的老和尚,又却像是活够了的吸血鬼一样,每天无精打采,脸上没了表情,身心没有自由,灵魂没了温度,只剩下一副空洞的躯壳和一个在任何场合都不违规的表情,许多的无奈和无解,看不到何年何月能改善,无法豁免的焦虑,甚至连不高兴的权利都没有,日常要是来得好,是这样;来得不好,也是这样,生也如此,死也如此,既无柏拉图之理想国,亦无但丁的地狱;不愿与卑鄙为伍,不屑于丑陋同行,对权贵不合作,主流不妥协,不敢和生活顶撞,不敢在逆境里撒野,理想主义的童心又永远不愿被现实招安,有的是一堆过不完的日子,结果是五十郎当的年纪却活出了七八十岁的孤寡,还讨厌晒太阳.....等到有一天遇到蒋老师的时候,才知他心智过人,对人生“有洞若观火的烛照”,对当下的社会伦理、个人修养,适应世俗生活都有独到见解,全新的深刻的认识,既是思想形态,又是处事规则,具有普世性;既有世俗智慧,又有圣贤智慧;求真问道不归隐,修远未息不流俗,勤勉于当下,努力于今朝,修行于日常,揣着童心和世界来一场美妙体验,心灵之光映照出一条走出精神困境的路,只言片语讲透了在中国社会生存,受用一辈子的处事智慧,他让我有机会认识到自己的微不足道,使沉闷的人生可以透一口气,颤巍的心灵可以做个深呼吸。

      “不论夕阳只论丝,诗赋于光傍艺痴,心收静里寻真乐,议论吐爲仁义辞”我曾这样况蒋老师,蒋言礼老师退休前是太原日报社副总编,曾任《山西商报》总编,太原诗词协会副会长,著名诗人,退休后全身投入公益事业之中,大家肆无忌惮称他蒋公,蒋二舅,蒋姥爷,蒋老爷,蒋群主,蒋老师,老蒋,蒋老,蒋老汉,蒋指挥,蒋六谣,蒋花花.....我第一次见他还是在合唱团,他担任指挥,给我印象极深的是对每一首歌的处理都有深度理解和清楚的把握,经典老歌经他一番操持都能唱出鲜有的新意,全身心的投入,特高的人气,加之独特抢眼的着衣风格,散发着优美的磁场和魅力,走到哪里,就照亮到哪里,温暖到哪里,就是一道美丽的风景,引得歌友阵阵喝彩,用热爱占场,凭实力为王,八年下来,粉丝几百万,一路指挥从龙城走到了国家大剧院。

      他是位晚成的钢琴手,不歇力的歌友,不打折的歌迷,生旦净末丑样样不落的群主,对音乐有着近乎本能又近乎宗教般的痴迷,投入的时候马路边上自己指挥自己唱,引得路人围观,天赐他一副金嗓子,每一首歌曲,每一次低吟、每一次高唱都似乎拨动着的心弦,传递美好,记录生活最真实的一面,更多的人闻声而来驻足于此,流连忘返。“每一个音符、每一句歌词都有着自己的无可替代的使命,都能抒发生活中最真实的感受,音乐不只是单纯的音乐,它有故事、有生活,记录着生生不息的人间烟火,字或许能被复制,但文字、情感与音符的交织却是不可复制、无可替代的,人们有着原始而强烈的倾诉欲望,音乐世界便是我们表达情感的最好源地”他对音乐的见解和批评是我无法望其项背的。

      和蒋老师的第二次谋面是在一次诗歌研讨会上,他是唯一脱稿发言者,亦谐亦趣,又雅又俗,既有品格又有深度,15分钟的发言博得八九次掌声,加之洪钟般的音色,花到天的半袖衫,会场立马出现了少有的轻松气氛,也就这次会上我搭讪他,互加了微信,第二天早上他告诉我说会议前一天晚上喝酒有点高,赴会前把发言稿落家了,我说你这是表演“脱稿秀”

      第三次是在读书俱乐部聆听他的“揣着童心走世界”的主题分享,并获得了他的赠送的诗作,诗写得飞扬,清朗,豁达,真诚、朴实,且歌且吟,沉思与投身现实的感悟,把世俗写得深刻优雅,更主要的是他的心学面目也渐渐清晰起来:以慈悲心待人,以谦卑心待己,阔谈历史与文化,音乐与诗歌,不断扩展人生的纬度,寻求精神和灵魂自由放纵,着力让一个异在的世界成为属己的世界,通过观察自然,并正确阐明外部世界的“理”与“文”来实现自我,探索宇宙人生的终极真理,以近于思想家的眼光和童年的情怀来打量这个世界和这个世界相处;也给了我一个积极的暗示:一个人要得到一个快乐的生命,就先要有快乐的思想;要有一个旺盛的生命,就先要有旺盛的思想;要有一个充满慈爱的生命,就先要有充满慈爱的思想,快乐的思想乃是建立幸福人生的第一步,一个人没有快乐的思想,那么尽管用尽一切努力,可能还是会落败落空。调理、改善、提高自己的眼光的,即便生活悠闲单纯,幸福乃至人间的美善都会自然地来到。

      第四次是蒋老电话邀请我参加无主题家庭聚会,进门一股欧式阳光之气扑面而来:一楼就是“金粉世家”缩微版,二楼就书画艺品超市,也就是促膝交谈中有了更多维的了解:69年初中毕业,先知青,当木工,79年高考,82年太原师专毕业,84你应聘考入《太原日报》社,一干到退休,也就是在家目睹了他70多顶五颜六色的新冠,一摞又一摞色彩各异的新衣。也见证了一个会调侃,擅揶揄,长打诨,有料,有戏,有趣,又会取乐的浑老头,能编能导能演无零头荒诞剧的乖老头,会点火,善拱火,能灭火,喜观火,粉丝无数玩的嗨翻天的“坏老头”,一个能够把废话自始至终说得让人兴趣盎然的“怪老头”,一个把“艺友群”打理成“快乐大本营“”的“疯老头”。也就是这次聚会终于揭开了蒋老师穿衣独特的谜底:服饰就是人对生活的宣言----打破思考上的、审美上的单调性,单调性特别容易让一个人被贴上标签,然后大家对所有千篇一律的东西视而不见,不觉得不舒服,意味着我们的一部分人们更深沉、更持久的思维方式被切除。其实对正常的文化来讲,千篇一律是不好的,对多样性的理解、寻求、赞美在我们这个时代是很欠缺的,一个全面的社会应该有大量异端的存在,无须服从其他人所遵守的规则,否则茫然无措,陷入一种新的麻木和停滞。在我看来蒋言礼老师虽不是风云人物,但是一份男性创造力的绝美样本,是当之无愧的人文偶像。当下那些腻歪歪的大叔、咸浑浑的大妈与其沉湎于王阳明,倒不如去蒋老师那那淬淬火,毕竟王阳明这杯远水解不了腻大叔咸大妈的近渴,且不易复制,复制又不易粘贴,因为他的心学绝非书斋里的空想,而是实实在在学以致用的武器。

      9红尘滚滚,江河泛泛,看惯了秋月春风,读懂了日出日落,机缘巧合和蒋言礼老师相识相知,赋能甚多,细细回味,字字珠玑,犹言在耳,虽没有刻意的教诲,但有值得回味思考的东西,将我从某些观念的困扰中解放出来,不断细无声的影响我寻找重塑,借他的慧眼,发现自己的盲区,聆听他表达自己的内在,欣赏诸多生命个体的丰饶多彩,把我带入一个思绪万千的世界,蒋言礼老师的人生配方也渐渐清晰起来......

      懂得如何发现美,懂得人生的艺术,懂得去修心,倘若你觉得生活无趣时,归根结底是因为少了懂美的心。想要有诗样人生必须诗样的情素,有一些门槛,它需要你有一定审美水平和人生阅历,有人活得小心翼翼却依然不受待见,有人看似目中无人却活得有滋有味,脸上永远都看不出被生活为难的痕迹,心里的海洋早已风平浪静,精神天地也是极为广阔的,他不会被忙碌牵绊、琐碎绞缠,不易陷入焦虑烦躁,无论发生什么事,都不会让自己不爽,就算生活一地鸡毛,也依然能把日子过成诗。

      修好爱自已这门功课。所有的抱怨,嫉妒,占有,比较,傲慢,伪装,疏离,依赖,冷漠,好强,媚俗......这些背后的根源,都出于不爱自己,爱自己不是念头,而是结果,爱别人来自爱自己,爱自己来自审视和修正,除此之外,别无他途。爱自己的人到处有门,爱自己的人遍地绿灯,不要把世俗观念看得太重而放弃自己的观点,也不可梦想用自己一套道理来说服他人,不能因为自己生命中有一部分不美好,而宁愿牺牲掉其他的美好,最美丽的人生从爱自己开始,有条有理,不求奇迹,不思荒诞......慢慢的发现那不如意的环境消减了!心上的恐怖的魔法也烟消云散了!

      如果自己所处的大环境在做减法时,记得要给自己的小环境去做加法,倘若没有能力去“咔嚓”赵太爷,也不要去扭“小尼姑”。要相信时代每一天都在朝着好的方向走,大环境可以决定你的自由度,但你内心还有一个小环境,“你多一分悲观,环境就多一分悲观”那里有你对美好生活的自由裁量权,而这完全在于你的觉悟,在于你对生命、对世界的理解,你可以 DIY一个属于你的美好世界,正如电影《美丽人生》所揭示的,给自己做加法,即使是集中营,你也可以将它变成一个游乐场。

      人可以自主地生活,我们所能感觉到的不自由,很多是自我施加的。你默许自己一分自由,社会就会前进一步,或许我们改变不了整个社会,但个人的抵抗、内心的抗争却仍有可能,当你抱怨整体的沦丧时,并不意味着你个人一定沦丧只有自由,才能体现人的创造,才能获得人的高贵,才能恢复人的尊严,并且最大可能使社会趋于平等。

      你要试着和所处的生活和解,和解是人间至宝。与失恋的痛苦记忆和解,与与生俱来的完美主义和解,与三观不合的亲朋好友和解,与不擅长的新角色和解,与突如其来的责任和解,与原生家庭的伤害和解,与不如己意的现状和解,与痛苦的过往和解,与麻烦不断的亲密关系和解,与贪婪的物质追求和诗意的精神追求之间的矛盾和解,每一次和解都是一次巨大的挑战,但每次走出来,迎接你的都是一个崭新的世界。慢慢你就会明白,每次生活递到我们手上的麻烦,都是一封来自成熟的邀请函,可惜大多数时候,我们把它当成了账单。

      学会用平静的方式面对不安的人生。似乎大多数人对于生活都琢磨不透,不知道它是属于魔鬼,还是属于上帝,切记,剧场的戏,什么都是假的,只有观众是真的;人生的戏什么都是真的,只有观众是假的。很多事情无法顺着自己的意思,甚至是背道而驰,也能够坦然面对,然后冷静地去想下一步该怎么走;就算很多人无法理解自己的选择,甚至是诋毁,也能很坦然,然后笃定地朝着既定目标推进;就是好的和坏的都不会大肆渲染了,得意的和失望的也都不再卖力吆喝, 人生最大的功课,就是通过不断努力,赢得荣誉地位和财富,然后还能随时放下,像孩子般生活在当下,能完成这门功课的人,不别等死后,生前已经圆满,人我两亡,身份消失,放下成就感,放下别人不舍的,提起别人不敢的,才算有作为的人。

      人生不要被一些人生导师的屠龙之说给摧毁。一个人,无论有多高的才情,有多强的创造潜力,如果听从了这些所谓专家成功学大师劝告,你就失去了自主生活的能力,人越在乎别人的看法,就越会忽略自己的感受;越忽略自己的感受,就越像木偶一样拼命活给别人看。你不想去做的事,大多数都是你可以不做的事;你特别在意的地方,别人很可能连看都没看到;你觉得很严重的事情,别人可能觉得“也就那么回事”;你觉得“好丢人”的事情,别人可能会认为“那很正常啊”。所以,放轻松一点儿,别人远比你以为的还要不在意你,如何度过这一生,不再听任或允许男性专家对“女性”做出这样或那样的定义,不要听信那些点击率极高的“智慧说”“随遇说”“放下说”,无非就是教你如何趋利避害,大多是厚黑学的翻版,他们泡制的那些在朋友圈热转的鸡汤,真抵不上一泡童子尿。

      不不要以牺牲自尊为代价去赢得可有可无的好感,维系一段不咸不淡的关系。人老了完全可以不念正经,完全可以肆无忌惮,以思想版图、精神光谱,未经束缚的诗意和生活场景的奇思妙想来重构自己的疆界,贾平凹说,活得有趣,才是人生的最高境界。我们并不需要一个虚设的天堂,才能在这个世界上做好人,不要总是强调“为了你”或者“因为你”,也不要把不被要求的牺牲看得那么伟大,为某个可有可无的身份牺牲,以此来取悦他人,然后一辈子都戴着面具做人、夹着尾巴生活,一辈子都学不会真诚,还误以为这是和世界和解的方式,但实际上,你只是与他人、与世界签了一系列“丧权辱国”的不平等条约。

      世界是一面镜子,周围都是自己的影子。蒋言礼老师的为学为人为事之道无法言尽,老子有言“为学日益,为道日损”,一般人为了追求世俗成就,拼命“为学”做“加法”,放弃的事很多,放下的事很少,但人生的“大道”却尽在“减法”中。不是“日益”了多少,而是“日损”了多少,这才是真正的“大道配方”,以符合其天性和职分的方式去行动,回馈你的是一段美妙的生命体验,如此必将是生命达人。

      2023.5.14.

    【审核人:陈龙】

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