知道姚公庙，已经是很晚很晚以后的事情了。
刚进入合肥的时候，我住在东门外一个名叫“花冲”的地方，四周俱是农田，再四周，俱是衰败的工厂区。再后来，我又搬到北门外一个名叫白水坝的地方，虽说从早到晚，市声喧扰，却是远离市中心。当然是指这座城市的政治文化中心，合肥的政治文化中心在城西，“经济开发区”起来之后，渐渐移到了城南，所以偶而听人说起姚公庙，茫然不知所云。
耳边充斥着“姚公庙”三个字，是我女儿上了大学之后，她读的是安徽建筑工业学院，简称“建工学院”，后来升格为安徽建筑大学，姚公庙是它的老校区。“城乡结合部，”我女儿如此描述：“你想听地道的合肥土话，就去那里好了!”
现在我们知道了，姚公庙早先，是在庐州老城的南郊。
在我没学会开车之前，每天乘公交车上下班，每天几乎都能听到乘务员高声呼喊：“姚公庙到了!姚公庙到了!有在姚公庙下车的乘客，姚公庙到了!”我于是睁开双眼，漫不经心地看看窗外，窗外是青春年少的小男生小女生，以及汹涌的人潮。真是红尘十丈啊，鼎沸得不得了。可它为什么叫姚公庙呢?姚公又是哪一个啊?我的脑子里偶然会闪过这一念头，随即就抛到脑后去了。
日子一日千里，这样的事情，管它干什么!
那时我还不知道，姚公正隐在人群中，默默地看着我。
忽然有一天，姚公就出现了，他手持长戟，身被铁甲，驰骋于秋冬之际的江淮丘陵之上，胯下的战马，发出阵阵嘶叫。
那是绍兴三十一年，公元1161年，金主完颜亮大举南侵，十万大军直压江淮。江淮制置使刘锜，命淮西守将王权迎战，这王权是个贪生怕死的人，直到完颜亮攻陷了军事重镇寿春，才不得已命兵马副都监姚兴做前锋，率部赶往庐州。姚兴在途中，先是与五百金兵铁骑相遇，生擒了敌将女直鹘杀虎;后又与金兵于和州尉子桥畔展开决战，以三千将士迎战十万敌兵。那一天直杀得天昏地暗，从上午辰时到下午申时，整整厮杀了八九个小时，数十个回合，姚兴的四百骑兵左冲右突，越战越勇，而姚兴一人毙敌数百人。慑于姚兴的勇烈，金兵暗地里买通了一个名叫“李二”的人，让他利用和王权的关系潜入宋营，盗取宋军的旗帜。金人将盗来的旗帜，插在一座小山上，身陷重围的姚兴猛一见宋军大旗，误以为是王权来援，便奋不顾身地冲过去与之汇合。
据说姚兴死在马上，尸身不倒，双目圆睁。
战马载着姚兴，一路嘶吼着冲出敌阵，直奔姚兴之子的营帐。在一座无名小桥上，他与率部赶来救援的其子相遇，看到端坐马上的父亲，其子哭拜在地，大喊道：“爹爹你瞑目吧，儿子一定为你报仇!”
闻听此言，姚兴的尸身这才缓缓从马上落下，这座桥，就是后来的“慰子桥”。
姚兴的儿子，也与父亲一同战死，死时年仅17岁。姚氏父子的忠勇壮烈，令金主完颜亮闻之动容，他下令全军为之致哀，并赋诗曰：“独领孤军将姓姚，一心忠孝为南朝，元戎若假征兵檄，未必将军死尉桥。”“慰桥”即慰子桥，在今巢湖境内。当年十一月，宋军收复淮西，金兵北退，第二年，人们为了纪念姚兴父子，在其阵亡之地建造了“姚兴庙”。
合肥历史上原有三座姚公庙，据《嘉庆•合肥县志》记载：“姚李二公庙，在德胜门外十三里，祀宋统制姚兴、招抚使李显忠。”“德胜门外十三里”，大约就是今天姚公庙的位置。很少有人知道，今天的金寨路，曾名“德胜门大街”，庐州古城，历史上曾有七门环绕。今天留在我们生活中的，还有南薰门、水西门和拱辰门，其他的，就都消失不见了。
日子一天一天，将过往的岁月淹没。
据《嘉庆•合肥县志》记载，另外两座姚公庙，一在庐州南乡，一在庐州北乡，北乡的定林铺是姚兴父子战死之地，纪念他们的“旌公庙”，当是历史上出现最早的姚公庙。1854年，太平军攻陷合肥，姚李二公庙和南乡姚公庙、北乡定林铺旌公庙一起被焚毁。一直到光绪初年，庐州百姓才又在“离城十六里处”，即今金寨路高架桥下，重新为姚兴立庙。姚公庙在庐州的百姓心中，不光是纪念姚兴的庙宇，还是孩子们的“招魂”之地，姚兴英勇刚烈，百祟不侵，可以护佑小孩子的魂魄。
姚公庙于1958年被彻底拆除，庙中的一钟一鼓，也不知哪里去了。
但姚公庙的地名还在，它还将永远永远，留在这片土地上，让后来的人们知道，很久很久以前，曾有这么一对父子，这样生活过。
【审核人：陈龙】
