心逸的空间

工作关系，去过的好多城市。打心里喜欢水韵江南，一片诗情画意;喜欢山东半岛，若大的平原，丰富的出产，深厚的文化底蕴，还有“突兀半遮天地东”的东岳泰山;喜欢小家碧玉般的长沙。当然了，也讨厌那些大都市的紧张喧嚣嘈杂。仔细想，对一座城市的喜欢或者是生厌，其实是以自己生活的城市做参照，来进行比较而得出的结论。

黄果树景点的风景真的很美，里面到处是树，到处是浓荫，清凉自不必说。树被曲曲折折互通的小径分成块，高高低低错落有致，这些树要么古老，要么名贵，好多上面都贴了介绍的标签。景点在树下做了不少文章，在树下放置了两样东西：一个是巨石，一个是盆景。每一块巨石，质料各不相同，造形各异其趣：有的通透若凿，有的像美女

　　当天(九日)下午六点左右，我们从勐景来傣寨返到景洪市区的澜沧江码头，按行程要在游轮上吃晚饭，看演出，赏澜沧江畔夜景。　　澜沧江发端于青藏高原，从西藏流经云南，再到老挝流入湄公河，是这条国际河流的最大支流。相信因20

傣族人信仰佛教，是南传上座部佛教，傣族男子从小要送到寺院学佛，主要是学习贝叶经。勐景来寨子不是很大，但寨里有好几处佛教活动场所，有些不让教外人士进入。寨里有座金身打座的佛象，在露天面西而坐，塑像生动传神，极倶庄严。佛的左侧是一个塔林，大大小小有数十座金色佛塔。一个寨子有如此大的规模，实不多见，说明傣

当天晚上导游带我们去了热带雨林森林公园，这是我行程中多加的一个项目。饭后游客和多个民族的年轻人在一个大广场互动，围着煹火载歌载舞，有傣族的，哈尼族的，还有几个没记住。认识的不认识的，都在主持人的怂恿下翩翩起舞，一派民族一家亲的场面。当晚最后一个项目是到礼堂看演出，此前导游对这场演出游说较多，所以很期

　途经墨江县城时大巴停靠服务区让我们休息。司机指着高处的一个圆球形标志说，这就是北回归线的标志。哦，我有点吃惊，我还真没在意这条线，我到云南之前做过功课，知道西双版纳是热带，但却忽略了划分热带和温带的线在哪里，师傅不说就忽略了。这条线往北就是北温带，往南到南回归是热带，墨江竟是这样一个神奇的地方!司

这次感染，从感染机制上说主要是上呼吸道感染，就是鼻咽部，含盐酸的消毒液，对病毒有直接作用。其间我使用了盐酸左氧氟沙星滴眼液，盐酸双氯芬酸钠滴眼液，而且是联合使用，药物从眼睛渗透到鼻咽部，效果出奇的好。出现水泥鼻的，可缩短病程，还没出现水泥鼻的可以预防。这算不算我的重大发现呢?

　　四月五日晨，我们从丽江乘旅行社安排的大巴到大理。大理风景名胜不少，分别以“风花雪月”代称，即所谓下关风，上关花，苍山雪，洱海月。我们只能按旅行社规划的线路和景点游玩，行色匆匆，赶路多，游玩少，在大理一共去了

上初中的时候，读过一本和云南边境地区有关的小说———《幽谷盛满爱情》，内容己不大记得。边民的能歌善舞，热带雨林的幽美，边境地区的神秘,从那时就根植在脑海里了。去西南边陲和美丽的热带雨林成了一种情结。今年四月休年假，准备和爱人去旅游，也是第一次和爱人一起专门外出旅行。去哪里呢?东北我俩都没去过，这季节

喜、怒、哀、乐，那一个不是飘落的雪花，在现前停驻的时间是那样的短暂，转瞬即逝，即为过去，何必当真呢？今天是年初一，山下爆竹声声，喜气当前，哈哈，何烦之有？

这季节，只要你在杭州的大街小巷行走，不管是城东城西，还是城南城北，或是景点，或是某个小区，或是城郊的村子，经意或不经意间，总会有桂香飘来，让你心头一喜。有时你可能看得见丹桂盛开的花树，有时可能看不到花树，却闻到了浓郁的花香，花香仿佛从冥冥中飘来。倘若是在月夜，真可能会起疑心，疑心此香从月中而来。会相

缘于外公画画的原因，从小对中国画情有独钟，对山水画更是偏爱倍加。常常手执画册惊叹宋人对丘壑的营造和元代大家运用笔墨的出神入化。宋元以后画家学画山水，最强调以宗法宋元古人，学宋人营造山水之技，学元人以增笔墨之色。之后才另辟溪径，有所创新。长沙女画家刘谦虚，她师法宋元画家，而不拘泥于古法，给画作赋予了时

那年那月的那一天 王维用笔记录下了大漠孤烟 直直孤烟和那轮圆月 穿越到今天还没有停歇 那年那月那一天的月夜 东坡先生用笔录下了一场梦 十年生死两茫茫 无可奈何的泪一直流到了今天 那年那月的那一天 轻狂少年在

可生活的圈子又怎么能离得开各色人等?近年来得一寓偏安，避了一个圈子，又得进一个新圈子。想保持自己的那份清高几乎没有可能，只能在不伦不类的人格中保有一点文字情怀。

有人曾赠钟秋先生一联：翰墨写人生，紫藤显风骨。用于钟秋先生甚是贴切。他自号石墨，意为钟情翰墨，心如磐石。他已年近花甲，至今满脑子的翰墨书画，满腹的诗书经论，一直保持着中国文人的自信和傲骨。论书画，只顾耕耘，不记名利；论做人，虽多能却处世低调，性淡如菊，不与人争高下。业内界外，名利熙攘，定力若然

时间一点点地过去了，檀香灭了，茶淡而无味了，到该收拾晚餐的时间了。两种心境己然成为过去，什么都没有留下来，抓不住散去的檀香，也留不住若兰的茶香，更无法让念念不住的思绪停留。

年，其实就这么自然，水一样流淌着，轮回不己，温润着人的生命，一代一代。年，像一场经久必来的雨水，冲走了封锁人们记忆的尘埃和蛛网，让我们幸福地追忆，因为年轮上留下了我们生命的印记。

比如人，出生地不同，爱憎不同，禀赋各异，等等的不同，同样是我们不能触及的因缘造作而得的果。佛经说眼耳鼻舌身意之识，造色受想行识的五蕴果。造果的根本因缘在人之识，识不造作便无果，无果便不轮回，不轮回便是佛。识起于分别，止于无分别。莲有分别吗？清风明月有分别吗？草木山川，江河湖海有分别吗？哪座山说张三是

骑行，是我近年新增的一个运动项目，屈指一算，也快五年了。五年骑了多少公里？不知道。有定数的是：只要不外出，周六周日天气好，就会去骑行。一般是当天去，当天回。一个来回，多则百十公里，少则四五十公里。骑行的公里数，要放在当地骑行群里，肯定要排在中等偏后了。说真的，骑行好在趣味，没必要跟人比，只要自己开心

司马迁说过这样的话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”就生死而言，能用畸轻畸重衡量的，是死者的人生意义。轻和重所对应的意义是不言而喻的。今年3月29日，泰山大人离开我们去了，老人虚龄80岁，也可位列寿者了。他的一生用泰山或鸿毛来作比恐怕都不合适，因为他就是普普通通的一个退休公务员，一生没有轰轰