婚姻幸福，如此之难。
凡种种因，皆有果。
此处的因，是如此复杂。历史的、政治的、经济的、文化的、法律的，个体心理上的，纠缠在一起。
时代的焦虑，人性的缺陷，落在婚姻身上，成为不可承受的重与痛。
婚姻是一门博大精深的艺术。要掌握一门艺术，必须进行艰苦的学习与训练。
一方面是理论学习，包括阅读书籍观看电影等等，另一方面在实践中观察、体会、总结。如果父母提供了幸福婚姻的模板，让孩子树立了阳光的思维模式、对婚姻的信心，同类相互吸引，那么幸福就是水到渠成的。
上天不会为你缺啥补啥，缺的必须自己补上，否则窟窿越来越大，婚姻就像身体，总有小毛小病，一年有几次感冒发烧，绝对的健康是不存在的。而且随着年龄的增长，一天天走向衰老，这是自然规律。
只有及时、细心地调理，才有可能维持在一个相对良好的状态。不然婚姻可能猝死，可能过劳死，可能病入膏肓、癌症晚期。即使用呼吸机勉强维持着生命，也只是植物人的状态，毫无质量可言。
婚姻幸福的密码到底在哪里，人们寻寻觅觅。
本文的十二把钥匙，不知能否打开心锁。
信念、辩证思维、好奇心、边界感、安全感、真实、自省、谈钱谈性、包容两性差异、家庭正确排序和安顿母子关系、共情和积极关注、清除内心不合理信念。
第一 信念感
对婚姻的正确认识和坚定信念。婚姻是条件的结合，但也是心灵的结合，这两者比例要平衡。你辜负了心灵，心灵也会辜负你。你不相信爱情，爱情怎么会找上你。你不相信的东西，对你就是不存在的。
心灵的世界，比现实的世界，更能决定一个人的幸福感。多少锦衣玉食的男女，内心活得饥寒交迫。两个缺爱的孩子，在日常的琐碎中互相搏斗，发出凄厉的惨叫。
婚姻究竟是什么?很多人撞得头破血流，也还不明白。
结婚有三层的含义，第一法律意义上的结婚;第二心理学上的结婚;第三社会学上的结婚。
法律意义的完成合法登记手续即可。
心理学意义上的结婚，必须包容彼此的习惯，缺点，在情感上不断地交流、融合。
社会学意义上的结婚是接纳对方的背景包括成长背景、职业背景，接纳对方的社会关系。双方在家务和事业上都能给予彼此有力的支持。
婚姻没有现成的答案，婚姻是终身的修炼。幸福的婚姻需要双方持续性，不断的付出和投入，彼此紧紧地连接在一起。
婚姻解体，也不代表失败，不要辜负受过的伤害。破碎之后的重生才是真正的完整。
第二 辩证思维
太多人陷入非黑即白的二元思维了，世间的法，哪有那么简单，千古难断家事，道德批判容易，却改变不了什么，寻找心理的根源，更加重要。
而心理学跟哲学是相通的。世间万事万物都是相克相生、相互转化。这种辩证法，能解开很多困惑。、
一方占据了圣人的位置，必然把对方推到罪人的位置。
当一个人的好，让别人无力消受，别人就只能逃离，只能辜负。
沉默，无为，就是纵容。一切都是在合力作用下发生的。
字字句句背后，都布满血泪，请细细琢磨。
第三 好奇心
有活力的婚姻，一定要保持着好奇心，但这个好奇心是向外的，更是向内的，主要必须向内。
向外的好奇心，让我们不断丰富自己，给婚姻增添新的营养。但是向外的好奇心如果过强，婚姻出现危机乃至解体的几率就增加。
向内的好奇心，是我们对伴侣的成长和变化的关注。每天都重新爱上同一个人，虽然有点夸张，但婚姻的新鲜感真的要靠两人的创造力和想象力。
婚姻是坟墓还是绿洲，是围城还是港湾，由两个人去打造。
第四 安全感
安全感与控制欲，这两者是成反比的。
据说人最高的境界是一种无忧无虑的永恒感，我想这大概也是婚姻最高的境界，根本不是凡人可以达到的。都市人总有太多的焦虑和恐惧，总想控制子女、控制配偶，但却控制不了自己。
人的情感世界，往往连自己都控制不了，又怎么会受外力的控制?找到安身立命的精神寄托，赖以为生的一技之长，才有充足的安全感。
子女终归要长大，成家立业，配偶再情深，也有永远离别的那天，人生就是如此孤独。因为害怕孤独，匆匆忙忙进入关系，换来的只有加倍的孤独，对世界和自己失去信任。
一个人能真正享受孤独，才能经营好各种关系。孤独是生命给我们的功课，苍天不会放过谁。
第五 边界感
边界感和安全感，构成心灵幸福的两大基石。在亲密关系中，边界感的把握，非常考验人的智慧。两只刺猬离得太远觉得寒冷，离得太近互相刺痛。
与父母之间的边界，与子女之间的边界，都需要树立，边界感不清，是造成许多家庭悲剧的根源。
敢于拒绝、善于拒绝，没有心理负担的拒绝，敢于和别人谈规则，是我们在人际关系中的功课。过度付出，边界被侵犯，就会有被剥削感和愤怒。
而不要以各种形式或公开或隐蔽地剥削别人。侵犯别人的边界，就是我们自己应该有的觉悟和修养。
第六 真实的力量
真实，是一种无坚不摧的强大力量。完美是不存在的，我们不可能做一个完人，只用做一个真人。
在一些中国家庭中，孩子是不允许被表达真实的情感，甚至不允许被表达任何情感。家长用理智化的头脑、教条的套话，来维持自己威严、虚伪的和谐。
为了追求形式上的完整，多少婚姻多少年名存实亡着。甚至离了婚，还在欺骗子女。
打着“为了孩子”的旗号，维护内心可怜的自恋。
逃避，不去改变，事情只会越变越糟。
第七 自省
一个真正成熟的人，是在自省精神上的自我接纳。
如果两个人都有自省的能力，都有真实的力量，这个婚姻，走不下去时，分也能分得坦荡。
坦白说，家事案件中，最让人难受的不是那些利益争夺(那是法律赋予的权利)，而是双方拼命在是非对错上掰扯，站在道德高地上没完没了地互相指责。
犹如赤身裸体的人，死死拽住最后一条底裤。
为什么就不能承认自己只是一个俗人。
就算对方全错，你也有错，错在选择了这样一个人，所以你要承担全部的后果。
第八 谈钱谈性
现代的婚姻，要身心舒展，必须大方地谈钱谈性。
对钱的态度，反映了我们的价值观、生活方式，我们对自己的认识。
有些人谈钱，会有心理障碍，怕别人觉得自己贪婪。一个家庭，每天都有各种大大小小的开支，如果不确立合理的分担规则，对财产的占有使用收益，也要让心里那杆秤平衡，否则怨气积聚，终于有一天爆发。
在结婚前、在婚姻中，人们不谈钱，不好意思谈钱，不敢谈钱，怕对方或对方家人对我们有意见，怕打破自己心目中那个完美的自己，于是离婚的时候，人们只谈钱，连基本的怜悯都没有了。
性更是中国人的禁忌。配偶之间的性，是法律和传统道德都认可的唯一形式。灵肉一体不可分割，对彼此身体的厌倦，就是婚姻红灯的信号。夫妻开诚布公地谈论，才有解决的可能。
第九 包容两性差异
真正懂得和尊重两性差异。男女生理心理之别，如同一个是圆，一个是方，一个来自金星，一个来自火星。完美的人格是中年之后“雌雄同体”，阴阳力量融合平衡。
只有真正的懂得，才有真正的包容。
当然，解读婚姻不能以性别为单一的维度，陷于刻板和偏见。文弱或痴情的男子，贪财或好色的女人，也不少见。
第十 家庭正确排序和安顿母子关系
有一种说法，在作为消费主力军的女人的心目中，排序是孩子女人宠物男人。作为笑话，听听可以，如若当真，后果严重。
任何人都应该把自己放在第一位，首先照顾好自己，安顿好自己。任何家庭都应该把夫妻关系放在核心，父母相爱是对孩子健康成长的最大保证，再好的物质条件替代不了。
常见的母子共生，是婚姻的终极杀手。其中的心理原因，弗洛伊德已经论述过。
设想一个家庭，丈夫和婆婆关系亲密，妻子和儿子(或女儿)关系亲密，甚至达到了心理上的一体化。请问丈夫和妻子又如何能建立亲密关系呢?在复杂的多边关系当中，怎么可能不矛盾丛生?
如果婚姻不幸，女人把情感都转移到子女身上，就会造成恶性循环。如果自我价值感不够，把价值感和对未来的希望都寄托在子女身上，母亲成长缓慢，子女也不堪重负。
看到多少女性因为不够爱自己，所以把爱都放在了子女身上，进而失去了夫妻之间的连接，甚至让子女也成为了没有父爱的孩子，不论离婚与否。我的心真在滴血。为了抚养权，争得死去活来，然而无论哪一方赢了，也许都是另外一种意义上的输。
第十一 共情和积极关注
共情和积极关注是心理咨询中咨询师必须有的态度。一个人如果能以这样两种态度对待生活，能把风雨化成彩虹。共情的含义很丰富。最简单来说，共情就是换位思考。最高的层次上，共情是一种悲天悯人。积极关注是，石头缝里钻出的青草，泥污里面开出的花朵。
第十二 清除内心不合理信念
各种不合理的信念，犹如内心的垃圾，毒害深远，一定要及时的清理，在心理咨询中，这是一种认知疗法。往往越优秀的人，越容易有这些不合理的信念。
比如说：
(1)非黑即白的二元论;
(2)任意推断,缺乏事实依据，草率下结论;
(3)以偏概全，过度引申，以部分事实得出总体结论;
(4)把情绪和事实混同，歪曲事实;
(5)绝对化要求，用“应该”或“必须”来要求自己或别人;
(6)糟糕至极，只关注消极的方面，并将结果想得非常可怕;
(7)过度自责，承担他人的过失或责任;
(8)乱贴标签，固守偏见。
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