张行方系列文学作品欣赏之——美的遐想

　　张行方系列文学作品欣赏之——美的遐想

　　题记：人的美并不在外貌、衣服和发式，而在它的本身，在于它的心(奥斯特洛夫斯基语)

　　美是孤独的。美是忧伤的。美是压抑的。

　　孤独的美鲜艳夺目，忧伤的美催人心碎，压抑的美难以飞扬。

　　美升华了人生，使它光彩四射，美有时也践踏生命，使它不可收拾。

　　美丽的人往往孤傲，往往浪漫;浪漫的人往往虚浮，虚浮的人就可能碰壁。

　　美丽导致浪漫，浪漫的人总是多情，多情导致好色;而好色者却未必多情。

　　若言琴上有琴声，放入匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听。

　　这是音乐的美，绘画的美，诗词的美，舞蹈的美。这种美在无形中把美的内涵体现得淋漓尽致，四处飞扬。

　　美是到处都有的，无穷无尽的。美升华了语言的功能，语言的魅力，语言的磁性。因而有闭月休花、沉鱼落雁之句;美讴歌了人格，因而有光明磊落、秀外惠中之词;美可道破灵魂，因而有金玉其外、败絮囊中之典;美可迷惑阵容，因而有明修栈道、暗渡陈仓之故。

　　美即生活，但生活必须是我们所理想的那种生活。美的思想，能让人友好相处;美的感情，能让人久久萦怀;美的语言，能让人终生不忘。

　　开诚布公是美的完美体现，让人们在相互交往中变得至真至美至善。

　　美，孕育友爱的火焰;美，蕴藏割舍不掉的感情;美，包含着依依惜别的深情厚意。

　　美，能陶冶人的心灵;美，能启迪人的智慧;美，能开拓荒芜的心田。

　　抹杀美的人，在美之外死亡，永世不得逃生。

　　美的山水画能禁绝，但天下的名山圣水却铲除不尽;美的花鸟画能禁绝，但世上的异卉珍禽却捕杀不完。

　　蒙上人的眼睛，只能蒙住对美的发现。斩断欣赏音乐的翅膀，却斩不断音乐在人心中崇高的价值。

　　美，有广大的市场，美，有无限的容量，美，时时刻刻在创造着娇媚的生活。

　　美有时与丑并联，同时也将丑升华为美。包文拯是丑的，可他能明镜高悬;卡西莫多是丑的，可他能疾恶如仇;徐九经是丑的，可他刚直不阿;钟离春是丑的，可他能冒命谏言。

　　美是点心，便有秀色可餐;美是毒鸩，也能消魂蚀骨。

　　美是视觉的，美是味觉的，美是触觉的，美是感觉的，同时也是心理的。

　　美是一种精神，一种气质，一种发现，一种寄托，同时也是一种力量。

　　为美而活是本质的，内在的，庄重的，体面的，有价值的;为活而美是修饰，是负重，是包容，是展现。

　　屈原的美在：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

　　孟浩然的美在：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　贺知章的美在：不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　王昌龄的美在：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　王维的美在：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　李白的美在：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　高适的美在：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　岑参的美在：马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

　　杜甫的美在：留连戏蝶时时舞，自在巧莺恰恰啼。

　　张继的美在：古苏城外寒山寺，夜半钟声到客船……

　　美是体力、精力、风格、品位和才能的合成。

　　美有佛的慈悲，有禅的隐秘，有道的玄奥，有儒的庄，有智的沉静，有仁的精湛，有容的广远，有情的深蓄，有义的坚诚。

　　美是哲学的，因而她追求严谨;美是道学的，因而她追求自然;美是儒家的，因而她追求庄重;美是释家的，因而她追求祥和;美是理学的，因而她追求智慧;美是政治的，因而她追求清正廉明;美是建筑的，因而她追求轮廓分明;美是绘画的，因而她追求线条清晰;美是音乐的，因而她追求节奏明快。

　　故弄玄虚是美的大忌，自然显露是美的本源，但美有时也需恰如其分的修饰，变缺陷为和谐统一。于是，杨玉环脚戴环铃掩其大脚之步声;赵飞燕项戴锦圈掩其玉脖之修长;贵良走马掩其跛腿;叶青观花掩其裂鼻。

　　梵高说：美是用红色和绿色来表达人类可怕的感情。

　　罗丹说：美是火焰燃烧，是拥抱女人。

　　美是生活的花束，理想的彩虹，青春的旗帜，心灵的浪花，诗人的眼睛。

　　稚子之心，美在无邪;少女之心，美在无暇;志士之心，美在无私;壮士之心，美在无畏。任何美的东西，都会在人们的心里达到永恒，只要你有一颗爱心，广布善念，那么任何美的消逝都是潇洒的。

　　一个美丽的姑娘只能悦目，带来的只是一时的欢快;一个高尚的姑娘却可赏心，带给你一辈子幸福。

　　美像一杯透明的清水，美像一杯酿就的醇酒，美像一位柔情的淑女。不管人们怀有何种悲哀和愁绪，它都会给你应得的温情、遐想和安慰。

　　喝一杯透明的清水，洗尽心灵的污浊和迷离;呷一口醇香之酒，别了那许多惆怅，重新昂首站在人生的曲径，笑着跋涉。

　　美到处都有。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。

　　美有众多的体现。它是笑者的媚靥，是哭者的泪痕，是胜者的金冠，是败者的断刃，是情爱者的霁月风光，是失恋者的晨霜夜雨，是忧郁现实的沉思，是挨受痛苦的敏感，是一种纯粹的愉悦的焕发，是果断与凝思的结合，是意志与寡懦的娇柔，是欢呼雀跃的狂喜，是开垦绿野的发现。

　　美的事物不一定是善的，而善的事物往往是美的;美的事物不一定是真的，而真的事物至少包含着美。

　　罄粟花是美的，可它是万恶之源;海市蜃楼是美的，可它虚无缥缈;空气是美的，尽管视而不见;彩虹是美的，尽管存在瞬间。

　　真正的骏马不在于鞍好，真正的美丽不在于衣饰华丽。

　　漂亮是天生的，内在美是靠后天努力形成的。

　　美是翠绿的青萍之桥，美是富有的春阳之柔，美是人生磅礴之姿，美是青春饱含的力。

　　美无德犹如花无味。

　　美即真，真即美。 编辑：高华芬：

　　作者介绍——

　　张行方，安徽定远人，全媒体记者、中国散文家协会理事、中国书画院高级院士、中国书画名家专访网主编、安徽省硬笔书法家协会宣传部长、故宫博物院安徽省书画考级中心副主任、中国公安文学精选网安徽工作部总编、美国书画研究院无锡分院执行副院长、安徽省作家协会会员、安徽省人才学会会员、安徽省古塬书画院副院长、著名文艺评论家……

　　长于散文、诗歌、评论、长篇小说及非虚构等文本创作，其作品文采斐然、情感充沛、典雅博大、厚重飘逸、气势恢弘、张弛有度，立意精巧，充满灵魂的叩问和哲学的思辨，立体之艺术美感跃然纸上。

　　出版有：《等你回航》文学作品集。

　　供职单位：全国公安文联《中国公安文学精选网》安徽工作部